अध्यात्म जीवन जीने की सबसे उत्तम खोज

अध्यात्म सबसे उत्तम खोज है। यह ऐसा कुछ नहीं है जिसे आप स्वंय से चुन सकते हैं, और अभ्यास करना शुरू कर सकते हैं। लेकिन अध्यात्म आप तक पहुंचने का रास्ता खोज लेता है।

मनुष्य वास्तव में आगे जाने के लिए पैदा नहीं हुआ है। मनुष्य एक व्यक्तिगत इकाई होने के लिए पैदा हुए हैं, लेकिन अपने जीवन के दौरान वे वास्तव में भौतिकवादी दुनिया के दायरे में प्रवेश करते हैं जहां वे कुछ इच्छाओं से प्रेरित होते हैं। उत्साही होने की क्षमता रखते हुए, वे जीवन में हमें जो कुछ भी प्रदान करते हैं, उसमें आसानी से निवास कर सकते हैं।

और अगर जीवन वह नहीं देता जो वे चाहते हैं, तो वे अपने सपने को हकीकत में बदलने का प्रयास करते हैं। इसलिए, सांसारिक प्रलोभनों से घिरे होने के कारण, ऐसी इच्छाओं से मुक्त होकर अनुशासन और आध्यात्मिकता के जीवन में प्रवेश करना बहुत कठिन है।
अध्यात्म उनके लिए है जो दुनिया की अधिकतम पेशकश से बिल्कुल भी संतुष्ट नहीं हैं और जो उनके पास पहले से है उससे संतुष्ट नहीं हैं। वे जो दुनिया की संभावित पेशकश से भी संतुष्ट नहीं हैं, ये वे लोग हैं जो आध्यात्मिकता की छत के नीचे सांत्वना पाने के लिए अधिक संवेदनशील हैं। यही वे हैं जिन्हें आध्यात्मिक मार्ग अपनाना चाहिए।
आध्यात्मिक जीवन जीने के लिए आपको खुद को मजबूर करने, किसी की नकल करने या किसी और के प्रभाव में आने की ज़रूरत नहीं है। यह आंतरिक आवाज है, एक कॉल जो आपको भीतर से मिलती है, ज्ञान का एक क्षण है जिसे महसूस किया जाता है जहां कोई भी इसे जीवन के हिस्से के रूप में शामिल करने में खुद को शामिल नहीं करता है, लेकिन बिना जागरूक होने के यह उनके जीवन का हिस्सा बन जाता है।

दुनिया में लगभग सफल होने के लिए अधिकांश लोगों की निंदा की जाती है। अधिकांश लोगों का दुर्भाग्य यह है कि उन्हें कभी इतनी जोर से नहीं पीटा जाता कि वे दुनिया की व्यर्थता को देख सकें। इसलिए उन्हें अच्छी तरह से समायोजित और समझौता करना चाहिए, उन्हें सांसारिक जीवन जारी रखना चाहिए, उन्हें अनावश्यक रूप से आध्यात्मिक परेशानी को आमंत्रित नहीं करना चाहिए।
अध्यात्म केवल उनके लिए है जो काफी परिपक्व हैं। यदि आप पर्याप्त परिपक्व नहीं हैं, तो अध्यात्म आपके लिए नहीं है।
अध्यात्म कभी भी अप्रस्तुत लोगों के लिए या आम जनता के लिए नहीं रहा है। अध्यात्म की शुरुआत तब होती है, जब आपको यह अहसास होता है कि चीजें वैसी नहीं हैं जैसी होनी चाहिए।

यदि आप ठीक और अच्छी तरह से समायोजित हैं, तो अच्छी तरह से समायोजित रहें। लेकिन शुरू करने के लिए, सबसे पहले आपको पता होना चाहिए कि क्या गलत हो रहा है। अगर आपको अपनी बीमारी का पता नहीं है, तो आप किस डॉक्टर के पास जाएंगे? यहां तक ​​कि डॉक्टर के पास जाने के लिए, यहां तक ​​कि डॉक्टर के मार्गदर्शन से लाभ उठाने के लिए, आपको कम से कम सही विभाग में जाने की जरूरत है, है ना? इसलिए शुरुआत आपको खुद से करनी होगी। आपको ईमानदारी से खुद से पूछना होगा, “यह क्या चल रहा है?”
यदि आप अपनी स्थिति के प्रति चौकस हैं, तो आप जानते हैं कि वास्तव में क्या हो रहा है।आपका ध्यान ही अंतिम न्यायाधीश है। उस ईमानदारी में, जब आप सही बिंदु से कार्य नहीं कर रहे होते हैं, तो आप तुरंत असुविधा महसूस करते हैं। तब आपकी जिम्मेदारी है कि उस बेचैनी को जारी न रहने दें, और अपने और अपने कार्यों में बदलाव लाएं। यही अध्यात्म है!
अध्यात्म में चार पूर्वापेक्षाएँ हैं। पहली चीज जो चाहिए वह है विवेक, दूसरा वैराग्य, तीसरा है षड संपत्ती, छह गुण (शमा, दम, उपरति, तितिक्षा, श्राद्ध, समाधान)। और अंत में, और सबसे महत्वपूर्ण बात, आपको मुमुक्ष (मुक्ति की इच्छा) की आवश्यकता है। जब आप देखते हैं कि आपके पास ये सब हैं, तभी आपको एक साधक बनना चाहिए। क्या आपके पास विवेक है? क्या आप स्पष्ट रूप से देखते हैं कि शाश्वत क्या है, और अल्पकालिक क्या है? क्या आप स्पष्ट रूप से देखते हैं कि क्या पदार्थ धारण करता है, और क्या निराधार है? यदि नहीं, तो आपको पहले ही टेस्ट में अयोग्य घोषित कर दिया जाता है।चार परीक्षण हैं। सबसे पहले वाला आपको अयोग्य घोषित करता है। दूसरा परीक्षण थोड़ा अधिक कठोर है – वैराग्य, और फिर, षड संपत्ती है: एक बार में छह परीक्षण – तीव्र अग्नि।और अंत में, क्या आपके पास मुक्ति की तीव्र इच्छा है, मुमुक्ष?
यदि आपमें मुक्ति की तीव्र इच्छा नहीं है, तो दूर रहें!

आचार्य प्रशान्त
वेदान्त मर्मज्ञ, लेखक
पूर्व सिविल सेवा अधिकारी
संस्थापक, प्रशान्त अद्वैत फाउंडेशन